THỨ NĂM, 9/6/2016 Bêlem-Giêrusalem.
Ăn sáng. Khởi hành rời
Bêlem đi Giêrusalem. Thăm Bethphage nơi Chúa lên lừa đi vàothành Giêrusalem.
Thăm các di tích vùng núI Cây dầu: nhà nguyện Chúa Thăng Thiên,Nhà thờ Kinh Lạy
Cha (Pater Noster), nhà thờ Chúa Khóc (Dominus Flevit), Vườn CâyDầu, Nhà thờ
Chúa Hấp Hối (Basilica of Agony), Nhà thờ Mộ Đức Trinh Nữ Maria. Về khách sạn
Casa Nova trong thành phố cổ Giê-ru-sa-lem để nhận phòng, cất đồ và ăn trưa.
Buổi chiều, thăm các khu
phố Giêrusalem: khu Do thái, khu người Armên và khu người Kitô giáo, con đường
chính Cardo Maximus. Thăm khu vực “núi” Sion: Phòng Tiệc ly, Nhà thờ Đức Mẹ Thiếp
giấc (Dormition). Thánh lễ tại Nhà nguyện Tiệc ly Phanxicô @16:00.Vào Vương
Cung Thánh Đường Mộ Thánh, được xây dựng tại nơi Chúa Giêsu đã chịu đóng đinh
(đồi Can-vê) và chôn cất. Giờ cầu nguyện tự do. Về khách sạn ăn tối và nghỉ
ngơi.
In the morning, after the collation, depart for Jerusalem. Visit Bethphage and the Mount of Olives: Ascension shrine, the chapel of
the Pater Noster, the Chapel of Dominus Flevit, the Garden of Olives at
Gethsemane, the Basilica of the Agony, Tomb of the Virgin.Accommodation at Casa Nova in Jerusalem's Old City. Lunch.Visit to the Jewish Quarter, the Armenian and Christian, Cardo Maximus,
the main axis of the city in Roman urbanism. Visit to Mount Zion, the Upper Room where the Last Supper took place. Visit the Church of the
Dormition. Mass at the Franciscan Cenacolino @ 16: 00 with the renewal of priestly
promises. Entry into the Holy Sepulcher. Free time for prayer. Dinner and rest.
Tường Vi Hòa Lan ghi:
Ngày thứ bảy của cuộc hành trình (9/6/2016): rời
Bethlehem, tiến về Jerusalem. Thăm Bethphage, nơi Chúa lên lừa vào thành
Jerusalem. Lừa là biểu tượng của hoà bình, ý chỉ Chúa là vua hoà bình. Trên đường
đi Bethphage ngang qua Bethania, chúng ta sẽ nhìn thấy 1 bức tường ngăn cách
Jerusalem va Bethania (ngăn cách Do thái & tự trị Palestine).
DI tích tiếp theo la nhà thờ Kinh Lạy Cha (Pater
Noter), noi Chúa dạy đọc kinh Lạy Cha, cũng là bản kinh duy nhất mà Chúa dạy mọi
người. Bên ngoài khuôn viên nhà thờ là tất cả các bản kinh Lạy Cha bằng các thứ
tiếng trên toàn thế giới được khắc trên tường. Bản kinh Lạy Cha tiếng Việt nằm
phía bên trong nhà thờ.
Nhà thờ Chúa khóc (Dominus Flevit). Đứng tại sân nhà
thờ này co thể nhìn thấy cảnh toàn thành phốJerusalem. Cũng tại nơi này Chúa
Jesu cũng nhìn ngắm thành Jerusalem, Chúa đã khóc và chúc dữ cho thành vì họ cứng
lòng tin " ..sẽ bị tiêu huỷ, không còn hòn đá nào chồng trên hòn đá
nào". Quả vậy ứng nghiệm lời Kinh thánh, 1 Jerusalem phồn thịnh đã bị phá
huỷ hoàn toàn vào khoảng thập niên 70, tức là khoảng 40 năm sau khi Chúa chết.
Trên 4 góc nóc nhà thờ là thiết kế của 4 bình đựng nước mắt.
Điểm đến tiếp theo la vươn Cây dầu và nhà thờ Chúa hấp
hối (Basilica of Agony). Bên trong nhà thờ còn tảng đá Chúa ngồi trên đó cầu
nguyện khi cái chết cận kề: "Lạy Cha nếu có thể được xin cất con khỏi chén
đắng này, nhưng xin đừng theo ý con, một xin vâng ý Cha"
Gần vườn Cây Dầu là nơi hang đá Chúa bị bắt, bên cạnh
là nhà thờ Mộ Đức Trinh Nữ Maria.
Đức Mẹ chết ở núi Sion, hồn được Chúa đưa về trời lập
tức, xác đươc đưa về chôn nơi đây. Tương truyền vài ngày sau người ta đén mộ Đức
Mẹ không thấy xác đâu, ông thánh Toma không tin và rồi được nhìn thấy từ trời 1
chiếc thắt lưng của Mẹ thả xuống.
Tiếp tục đến nhà thờ thánh Phêrô nơi gà gáy. Bên trong
nhà thờ: nhìn xuống thấy cái hố, là nơi Phêrô chối Chúa, cũng là nơi Chúa bị
giam giữ chờ xét xử. Nơi bàn thờ có 3 bức hình: hình Phêrô ngồi khóc Chúa là
hình trung tâm, 1 bên là hình Phêrô chối Chúa, 1 bên là Chúa hiện ra sau khi chết
và Phêrô nói:"Thầy biết con yêu mến Thầy"
Thăm khu vực núi Sion, nơi có nhà thờ Đức Mẹ Thiếp Giấc
(Đức Me Thiêp Giấc).
Trên đồi Sion còn co nhà Tiệc ly, bây giờ đã bị Hồi
giáo chiếm và họ đã phá huỷ hết, nhưng họ còn quên 1 chi tiết thuộc về Công
giáo là trên cột khắc hình con bồ nông nuôi con bằng thịt của mình. Các cha
dòng Phanxico đã xây dựng nhà nguyện tiệc ly ngay gần bên.
Thứ Năm, 09/6/2016: Franciscan Cenacle
Lúc 4 giờ chiều
Lễ Mình Máu
Thánh Chúa
Nhập Lễ (hát)
ÐK: Ta là bánh hằng sống, là bánh ban xuống bởi
trời. Ta là bánh trường sinh. Ai ăn sẽ sống muôn đời.
1. Ðây Mình Ta chính
là của ăn, và Máu Ta thật là của uống. Người ăn bánh này không còn đói khát
chi. Kẻ uống chén này sẽ được trường sinh.
2.
Ðây Mình Ta chính là của ăn, và Máu Ta thật là của
uống. Người không lãnh nhận ăn thịt uống Máu Ta sẽ chết hao mòn muôn đời trầm
luân.
3.
Ðây Mình Ta chính là của ăn, và Máu Ta thật là của
uống. Dù cho đất trời theo ngày tháng biến thay, Lời Chúa ban truyền muôn đời
không phai.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã trối lại cho chúng con bí
tích Mình Và Máu Thánh Chúa, để chúng con đời đời tưởng nhớ Chúa đã chịu khổ
hình và sống lại vinh quang. Xin cho chúng con biết một niềm sùng kính mến yêu
bí tích kỳ diệu này để luôn được nghiệm thấy ơn Chúa cứu chuộc chúng con. Chúa
hằng sống và hiển trị cùng Thiên Chúa Cha, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến
muôn thuở muôn đời.
Bài Ðọc I: Ðnl 8,
2-3. 14b-16a (Bác Ánh Birmingham đọc)
"Người sẽ ban cho các ngươi của ăn mà các
ngươi và cha ông các ngươi chưa từng biết tới".
Trích sách Ðệ Nhị Luật.
M
|
ôsê nói cùng dân chúng rằng: "Các ngươi hãy
nhớ tất cả đoạn đường mà Chúa là Thiên Chúa các ngươi đã dẫn đưa các ngươi qua
sa mạc suốt bốn mươi năm, để rèn luyện và thử thách các ngươi, để biết các điều
bí ẩn trong lòng các ngươi và xem các ngươi có tuân giữ lề luật của Người hay
không? Người đã để các ngươi vất vả thiếu thốn, và ban cho các ngươi manna làm
của ăn mà các ngươi và cha ông các ngươi chưa từng biết tới, để tỏ cho các
ngươi thấy rằng: Con người sống không nguyên bởi bánh, mà còn bởi mọi lời do
miệng Thiên Chúa phán ra.
"Các ngươi hãy nhớ Chúa là Thiên Chúa các
ngươi, Ðấng đã dẫn đưa các ngươi ra khỏi đất Ai-cập, khỏi cảnh nô lệ. Và Người
là Ðấng đã dẫn các ngươi vào nơi hoang địa mênh mông và kinh khủng có nhiều rắn
hổ lửa, bò cạp, rắn lục, và không có một giọt nước nào; Người đã khiến nước từ
tảng đá cứng rắn vọt ra. Trong hoang địa, Người đã nuôi các ngươi bằng manna mà
cha ông các ngươi chưa từng biết tới".
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 147,
12-13. 14-15. 19-20.
Ðáp: Giêrusalem
hỡi, hãy ngợi khen Chúa (c. 12a).
Xướng: 1) Giêrusalem hỡi, hãy ngợi khen Chúa. Hãy
ngợi khen Thiên Chúa của ngươi, hỡi Sion! vì Người giữ chặt các then cửa ngươi,
Người chúc phúc cho con cái ngươi trong thành nội. - Ðáp.
2) Người đã sai lời Người xuống cõi trần ai, và lời
Người lanh chai chạy rảo. Người khiến tuyết rơi như thể lông cừu, Người gieo
rắc sương đông như tro bụi trắng. - Ðáp.
3) Người đã loan truyền lời Người cho Giacóp, những
thánh chỉ và huấn lệnh Người cho Israel. Người đã không làm cho dân tộc nào như
thế, Người đã không công bố cho họ các huấn lệnh của Người. - Ðáp.
Bài Ðọc II: 1 Cr
10, 16-17 (Hà London đọc)
"Có một tấm bánh, nên chúng ta tuy nhiều, cũng
chỉ là một thân thể".
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín
hữu Cô-rintô.
A
|
nh em thân mến, chén chúc tụng mà chúng ta cầm lên
chúc tụng Chúa chẳng phải là thông hiệp với máu Chúa Kitô sao? Tấm bánh mà
chúng ta bẻ ra chẳng phải là thông phần vào Mình Chúa đó sao? Vì có một tấm
bánh, nên chúng ta tuy nhiều người, chúng ta cũng chỉ là một thân thể, vì hết
thảy chúng ta thông phần cùng một tấm bánh.
Ðó là lời Chúa.
Ca Tiếp Liên ngồi
1. Hỡi Sion, hãy ngợi khen Ðấng cứu độ ngươi, Ðấng
lãnh đạo và mục tử của ngươi / với những bài vãn và những khúc ca!
2. Ngươi có sức chừng nào, hãy rán ngợi khen chừng
nấy, vì Người vĩ đại hơn mọi lời khen ngợi, và ngươi cũng không đủ sức ngợi
khen Người.
3. Ðề tài của sự ngợi khen đặc biệt, đó là bánh
sống và tác thành sự sống, ngày hôm nay đã đặt ra cho ngươi.
4. Ðó là bánh mà trên bàn tiệc thánh, cho đoàn thể
mười hai người anh em, Chúa đã ban tặng chẳng khá nghi ngờ.
5. Hãy xướng lên lời ca khen ngợi đầy đủ, lời ca
hoan hỉ và râm ran, tâm thần hãy vui mừng rạng rỡ!
6. Vì đây là ngày trọng thể, ngày kỷ niệm bàn tiệc
thánh / lần đầu tiên được thiết lập ra.
7. Tại bàn tiệc này của Ðấng Tân Vương, lễ Vượt Qua
mới theo luật pháp mới / chấm dứt lễ Vượt Qua của thời đại cũ.
8. Lễ nghi cũ nhường chỗ cho sự thực; đêm tối tăm
nhường chỗ cho sự sáng sủa.
9. Ðiều mà Chúa Kitô đã làm trong bữa tiệc ly, thì
Người đã ra lệnh cho thực thi điều đó để nhớ lại Người.
10. Nhờ lời thánh huấn của Người dạy bảo, chúng ta
làm phép cho bánh và rượu / trở nên lễ vật hy sinh ban ơn cứu độ.
11. Ðây là tín điều dạy người Kitô hữu rằng / bánh
trở nên thịt Chúa, và rượu trở nên máu Người.
12. Ðiều bạn không hiểu, không xem thấy, thì đức
tin mạnh mẽ xác nhận xảy ra, ngoài luật lệ thiên nhiên.
13. Dưới những hình sắc khác nhau, chúng chỉ là
biểu hiệu, không còn thực chất, có ẩn nấp những thực tại cao siêu.
14. Thịt Chúa là của ăn, máu Người là thức uống,
nhưng Chúa Kitô vẫn còn đầy đủ dưới mỗi sắc hình.
15. Người không bị kẻ lãnh nhận nghiền nát, không
bị bẻ gẫy, không bị phân chia, nhưng Người được thiên hạ lãnh nhận toàn thân.
16. Một người lãnh nhận, ngàn người lãnh nhận,
những người này cũng lãnh bằng những người kia, thiên hạ ăn thịt Người mà Người
không bị tiêu hao.
17. Người lương thiện lãnh, kẻ ác nhân cũng lãnh,
nhưng số phận họ không đồng đều: hoặc được sống hay là phải chết.
18. Kẻ ác nhân phải chết, người lương thiện được
sống; hãy coi, cùng một của ăn như nhau, mà kết quả khác xa biết mấy.
19. Hình bánh bị vỡ, chớ khá lo âu, nhưng hãy nhớ
rằng / trong miếng vỡ cũng như trong toàn thể / Chúa vẫn hiện diện đầy đủ như
nhau.
20. Bản chất không hề bị bẻ vỡ, duy có biểu hiệu bị
phân chia, nhưng không giảm thiểu tình trạng và dáng vóc của Ðấng ẩn dật bên
trong.
21. Này đây bánh của các thiên thần, biến thành
lương thực của khách hành hương; thực là bánh của những người con cái, không
nên ném cho loài khuyển.
22. Bánh này đã được báo trước bằng hình ảnh, khi
người ta sát tế Isaac, chiên của lễ vượt qua đã được kể ra, khi cha ông chúng
ta được tặng manna.
23. Lạy Chúa Giêsu là mục tử tốt lành, là bánh
thực, xin Người thương xót, chăn nuôi và bảo vệ chúng con; xin Người ban cho
chúng con nhìn thấy / những điều thiện hảo trong cõi nhân sinh.
24. Chúa là Ðấng thông biết và có thể làm nên mọi
sự, Chúa nuôi dưỡng chúng con trong đời sống tạm gửi này, trên cõi cao xanh,
xin cho chúng con được trở nên thực khách đồng bàn của Chúa, đồng thừa kế và
đồng danh phận / với những công dân thánh của nước trời. Amen. Alleluia.
Alleluia: Ga 6,
51-52
Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Ta là bánh
hằng sống từ trời xuống; ai ăn bánh này, thì sẽ sống đời đời". - Alleluia.
Phúc Âm: Ga 6,
51-59
"Thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của
uống".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
K
|
hi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân Do-thái rằng:
"Ta là bánh hằng sống từ trời xuống; ai ăn bánh này, thì sẽ sống đời đời.
Và bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống". Vậy người
Do-thái tranh luận với nhau rằng: "Làm sao ông này có thể lấy thịt mình
cho chúng ta ăn được?" Bấy giờ Chúa Giêsu nói với họ: "Thật, Ta bảo
thật các ngươi: Nếu các ngươi không ăn thịt Con Người và uống máu Ngài, các
ngươi sẽ không có sự sống trong các ngươi. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có
sự sống đời đời, và Ta, Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại ngày sau hết. Vì thịt Ta thật
là của ăn, và máu Ta thật là của uống. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta, thì ở
trong Ta, và Ta ở trong kẻ ấy. Cũng như Cha là Ðấng hằng sống đã sai Ta, nên Ta
sống nhờ Cha, thì kẻ ăn Ta, chính người ấy cũng sẽ sống nhờ Ta. Ðây là bánh bởi
trời xuống, không phải như cha ông các ngươi đã ăn manna và đã chết. Ai ăn bánh
này thì sẽ sống đời đời".
Ðó là lời Chúa.
Ðọc kinh tin kính
Dâng Lễ (hát)
ÐK: Tựa trầm hương
thơm bay nghi ngút nơi thiên cung nhiệm mầu, xin cho lời con nguyện cầu tỏa bay
lên trước Thiên Nhan. Ðây lễ dâng con dâng trọn đời là tình yêu trong trái tim
hồng.
1. Ðây ly rượu ươm tình nồng và bánh thơm do công người
người, Ngài dủ thương ban xuống muôn ơn. Xin cho người luôn tìm người, cùng nắm
tay chung xây cuộc đời, tình nở hoa, sống thái hòa.
2. Con xin hiệp dâng về trời niềm sướng vui lo âu muộn
phiền, đời bình yên hay lúc gian truân. Xin cho đời con ngày ngày là lễ dâng
dâng trên bàn thờ, dù đời con xót xa nhiều.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, bao hạt lúa mới làm nên tấm bánh này, bao
trái nho mới ép thành chén rượu đây, tượng trưng sự đoàn kết giữa con cái Chúa.
Cúi xin Chúa vui lòng chấp nhận, và làm cho trở nên bí tích nhiệm mầu, đem lại
cho Hội Thánh Chúa ơn hiệp nhất và bình an. Chúng con cầu xin...
Lời tiền tụng
Thánh Thể
Lạy Chúa là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng
hằng hữu, chúng con tạ ơn Chúa mọi nơi mọi lúc, nhờ Ðức Ki-tô, Chúa chúng con,
thật là chính đáng, phải đạo và đem lại ơn cứu độ cho chúng con.
Người là Tư Tế thật và vĩnh cửu, khi thiết lập thể
thức hy lễ trường tồn, Người là Ðấng đầu tiên đã dâng mình cho Chúa làm của lễ
cứu độ, và đã truyền cho chúng con dâng mà tưởng nhớ đến Người. Khi chúng con
rước Mình Người hiến tế vì chúng con, thì chúng con được mạnh sức. Và khi chúng
con rước Máu Người đổ ra vì chúng con, thì chúng con được rửa sạch.
Vì thế, cùng với các Thiên thần và Tổng lãnh Thiên
thần, các Bệ thần và Quản thần, cùng toàn thể đạo binh Thiên quốc chúng con
không ngừng hát bài ca chúc tụng vinh quang Chúa rằng: Thánh! Thánh! Thánh!...
Hiệp Lễ (hát)
1.
Tựa nép bên lòng Chúa con xin ngỏ hết tâm tư,
vui buồn của đời sống dương gian, đêm ngày miệt mài những lo toan, khi vội vàng,
khi muộn màng, tiếng cười giọt lệ những miên man.
ĐK : Chúa vẫn biết chúng con cần đến Chúa
,tháng năm ưu tư ngập tràn. Chúa vẫn biết chúng con cần dến Chúa , dẫn đưa đời
vui sống bình an
2.
Ngày tháng năm đời sống không ai nhìn thấy
tương lai, mong chờ chỉ còn biết hôm nay, lao nhọc cả đời trắng đôi tay, trong
nụ cười, bao ngậm ngùi, nơi nào trọn vẹn những an vui.
3.
Đời sống như trời gió, thân con tựa cánh chim
bay, bao ngày miệt mài kiếp tha hương, mong về cùng tổ ấm yêu thương, xa cuội
nguồn, tim nặng buồn, mong về cùng tổ ấm yêu thương.
4.
Tìm đến trong tình Chúa ,con tin tìm thấy an
vui ,tay Ngài giọt lệ ướt trên vai ,tay Ngài họp lại những chia ly ,trên đường
dời ,xa vời vợi , tay Ngài dịu hiền dẫn con đi
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa Giêsu, chúng con tuy còn ở dưới thế, nhưng
đã được tham dự bàn tiệc trên trời khi thông hiệp với Mình và Máu Thánh Chúa.
Xin cho chúng con một khi lên cõi trời vinh hiển được cùng Chúa vui hưởng phúc
trường sinh. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời.
Kết Lễ hát
1. Bao la tình Chúa yêu con, mênh mông như biển Thái
Bình. Dạt dào như ngàn con sóng, vỗ về năm tháng đời con. Tình Ngài như mưa đỉnh
núi, suốt đời tuôn đổ dạt dào. Một tình yêu vô biên, một tình yêu vô biên.
ĐK. Hồng ân Chúa
như mưa như mưa, rơi xuống đời con miên man miên man, nâng đỡ tình con trong
tay trong tay, vòng tay thương mến. Đời có Chúa êm trôi êm trôi, Chúa dắt dìu
con luôn luôn không thôi, có Chúa cùng đi con không đơn côi. Ôi tình tuyệt vời.
2. Xa xôi ngày tháng êm trôi, yêu thương như nước xuôi
dòng, mặn nồng như làn hơi ấm, đổ đầy mưa nắng đời con. Còn gì như ân tình
Chúa, dắt dìu con bước trong đời. Từng nhịp chân yêu thương, từng nhịp chân yêu
thương.
3. Êm như làn gió đưa mây, đôi tay con hướng lên trời.
Nguyện cầu cho đời con mãi, giữ trọn lời hứa trung kiên. Một đời con xin tận hiến,
Chúa là hơi ấm mẹ hiền. Trọn đời con nương thân, trọn đời con nương thân.
4. Con dâng cuộc sống tương lai, bao nhiêu thay đổi
thăng trầm. lặng thầm đi về mưa nắng, bước đường gian khó đầy vơi. Nguyện cầu
Ơn trên gìn giữ, tấm lòng con mãi chân tình. Một niềm tin trung kiên, một niềm
tin trung kiên.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét