
“Nhờ lòng
thương xót dịu hiền của Thiên Chúa chúng ta, ánh bình minh từ trời cao sẽ viếng
thăm chúng ta” (Lc
1,78)
Biến cố
Fatima diễn ra như một sự bừng phát của ánh sáng Thiên Chúa giữa những bóng tối
của lịch sử nhân loại. Vào buổi bình minh của thế kỷ XX, lời hứa về lòng thương
xót vang lên giữa sự khô cằn của Cova da Iria, nhắc nhở một thế giới đang chìm
sâu trong xung đột và khao khát một lời hy vọng về Tin Mừng của cuộc gặp gỡ
được hứa ban trong niềm hy vọng, như ân sủng và lòng thương xót.
“Đừng sợ.
Ta là Thiên Thần Bình An. Hãy cầu nguyện với ta.”
Biến cố
Fatima khởi đầu bằng một lời mời gọi tín thác. Như vị tiền hô cho sự hiện diện
của ánh sáng Thiên Chúa xua tan sợ hãi, Thiên Thần đã ba lần hiện ra với các
thị nhân vào năm 1916, kêu gọi họ đến với việc thờ lạy — thái độ nền tảng giúp
họ sẵn sàng đón nhận những kế hoạch xót thương của Đấng Tối Cao. Chính lời mời
gọi bước vào thinh lặng, nơi có sự hiện diện tràn đầy của Thiên Chúa hằng sống,
được phản chiếu trong lời kinh Thiên Thần dạy ba trẻ:
“Lạy Chúa
con, con tin, con thờ lạy, con trông cậy và con yêu mến Chúa.”
Phủ phục
xuống đất trong thờ lạy, các mục đồng nhỏ bé hiểu rằng một đời sống mới được
khai mở nơi đó. Từ sự khiêm hạ của việc hiến dâng toàn bộ hiện hữu mình trong
thờ lạy, nảy sinh hồng ân đức tin đầy tín thác của người môn đệ, niềm hy vọng
của người xác tín rằng mình được đồng hành trong tình thân mật với Thiên Chúa,
và tình yêu như lời đáp trả trước tình yêu khởi nguyên của Thiên Chúa — tình
yêu sinh hoa kết trái trong sự quan tâm đến tha nhân, nhất là những người xa
lìa tình yêu, “những người không tin, không thờ lạy, không trông cậy và
không yêu mến.”
Khi đón nhận Thánh Thể từ tay Thiên Thần, ơn gọi sống đời Thánh Thể của các mục đồng nhỏ được xác nhận: một ơn gọi hiến dâng đời mình cho Thiên Chúa vì tha nhân. Khi đón nhận, qua việc thờ lạy, ân sủng của tình bằng hữu với Thiên Chúa, họ dấn thân, qua hy tế Thánh Thể, vào việc hiến dâng trọn vẹn cuộc sống mình.
“Các con có sẵn sàng hiến mình cho Thiên Chúa không?”
Vào tháng Năm năm 1917, Đức Nữ đầy ân sủng hiện ra, tràn ngập ánh sáng Thiên
Chúa, trong đó các mục đồng nhỏ thấy chính mình “rõ ràng hơn cả khi soi mình
trong tấm gương sáng nhất.” Trong kinh nghiệm huyền nhiệm của ánh sáng tuôn
trào từ đôi tay Đức Mẹ, các em được tràn đầy một sự hiện diện khắc ghi không
phai trong thẳm sâu nội tâm và thánh hiến các em làm chứng nhân ngôn sứ của
lòng thương xót Thiên Chúa — lòng thương xót đã chiếu soi dòng chảy của bi kịch
nhân loại ngay từ khởi đầu lịch sử.
Bí mật
được trao ban tại Fatima chính là mạc khải về mầu nhiệm con người dưới ánh sáng
của Thiên Chúa. Trong những hình ảnh hiện ra trước mắt Jacinta, Francisco và
Lucia, một bản tổng hợp về bi kịch khó khăn của tự do con người được trình bày.
Thị kiến về hỏa ngục trở thành ký ức nhắc nhớ rằng lịch sử mở ra trên những
chân trời khác, mang tính chung cục hơn hiện tại, và rằng Thiên Chúa khao khát
sâu xa cuộc gặp gỡ cánh chung nơi con người được phục hồi trong tình yêu, đồng
thời vẫn tôn trọng tự do nhân loại.
Cũng vậy,
thị kiến về Giáo Hội — được dẫn đầu bởi vị giám mục mặc áo trắng — tiến bước
qua những đổ nát của thành phố lớn, mang theo đau khổ và lời cầu nguyện, để
cuối cùng phủ phục trước Thánh Giá. Thị kiến này gợi lên hình ảnh lịch sử nhân
loại bị nghẹt thở trong những tàn tích của xung đột và ích kỷ, và một Giáo Hội
mang lấy những đổ nát ấy như một đàng thánh giá, để cuối cùng hiến dâng
chính mình trọn vẹn cho Thiên Chúa trước Thánh Giá — biểu tượng của hồng ân tối
hậu và vĩnh viễn là chính Thiên Chúa tự hiến mình.
Giáo Hội
ấy là hạt giống của một lối sống khác, tràn đầy ân sủng, theo hình ảnh Trái Tim
Vô Nhiễm Đức Maria. Trái tim của người hiến mình cho Thiên Chúa được thanh
luyện nhờ lòng thương xót của Người, và nhờ đó được xức dầu cho một sứ mạng. Bí
mật Fatima là mạc khải của đức tin rằng, sau cùng, Trái Tim Vô Nhiễm đầy ân
sủng này sẽ chiến thắng.
Phong
cách sống đức tin của Trái Tim Vô Nhiễm được trao ban như lời cầu nguyện và như
hy lễ.
Đức Mẹ
Mân Côi không ngừng mời gọi các thị nhân đến với cầu nguyện — nơi gặp gỡ làm
lớn lên sự thân mật của họ với Thiên Chúa. Những nét cụ thể của lời cầu nguyện
được xin tại Fatima chính là kinh Mân Côi, được Đức Mẹ nhắc đến trong cả sáu
lần hiện ra, với giọng điệu khẩn thiết. Trong nền sư phạm khiêm nhường của đức
tin cầu nguyện này, người tín hữu được mời gọi đón nhận các mầu nhiệm của hồng
ân cao cả nơi Đức Kitô vào trong lòng mình, và để cho mình được chất vấn bởi
tình yêu Thiên Chúa, Đấng chữa lành mọi vết thương của tự do nhân loại. Việc
kinh Mân Côi được chỉ ra như con đường dẫn đến hòa bình là dấu chỉ cho thấy:
khi Lời được đón nhận, trái tim con người — vốn bị giam cầm bởi ích kỷ và bạo
lực — được đầy tràn ân sủng, và lịch sử được bình an hóa nhờ lòng can đảm của
những người khiêm nhường.
Sự thân
mật với Thiên Chúa biến đời sống thành hy lễ vì anh chị em, đặc biệt là những
người ở dưới ánh nhìn xót thương của Thiên Chúa. Tự hiến — đó chính là ý nghĩa
của hy lễ. Khi được yêu thương như con trẻ, trái tim con người được đổi mới
theo hình ảnh của Chúa Cha và mang lấy niềm thao thức của Người đối với nhân
loại. Trước những bi kịch của thế giới, một tự do đặt nền nơi Thiên Chúa dấn
thân vào các kế hoạch xót thương của Người, những kế hoạch bao trùm mọi người
nam, người nữ trong sứ mạng hòa giải của Người Con, để quy tụ tất cả vào cùng
một đàn chiên (Ga 10,16). Trong ngữ pháp khó khăn của hy sinh, cuộc sống được
can đảm đón nhận trong sự thật của nó và tự do được mài giũa cho việc tự hiến.
Như trong
sự trong suốt của việc tự hiến vì tha nhân ấy, nảy sinh lời mời gọi an ủi Thiên
Chúa là Cha mọi niềm an ủi (2 Cr 1,3). Tình bằng hữu đích thực với Thiên Chúa
được biểu lộ qua sự ngỡ ngàng của lời mời gọi này. Ánh nhìn của người thân mật
với Thiên Chúa nhận ra nỗi buồn của Người trước những khoảng trống của tình yêu
trong các bi kịch của lịch sử và tự do nhân loại; người thân mật với Thiên Chúa
để cho mình được chạm đến, và từ đó khao khát an ủi chính Thiên Chúa.
Trong cuộc gặp gỡ cuối cùng với Đức Mẹ Mân Côi vào tháng Mười, niềm hy vọng vào lời hứa chiến thắng của Trái Tim đầy ân sủng được ấn tín bằng phép lành của Đức Kitô.
“Ân sủng và Lòng Thương Xót.”
Biến cố Fatima vượt ra ngoài ranh giới của Cova da Iria. Lời kết của biến cố
này được trao ban tại Pontevedra và Tuy cho thị nhân Lucia từ năm 1925 đến
1929. Trái Tim Vô Nhiễm Đức Maria, Đấng đã tự giới thiệu mình là “nơi nương
náu và là con đường dẫn đến Thiên Chúa”, một lần nữa tỏ hiện như vòng tay
mẫu tử sẵn sàng đón nhận các bi kịch của lịch sử nhân loại và của từng người
nam, người nữ hiến dâng mình cho Mẹ với mục đích phó thác tất cả cho Trái Tim
đầy xót thương của Thiên Chúa.
Trái Tim
Vô Nhiễm khắc họa ơn gọi của mọi người nam, người nữ — những con người đã được
mơ ước cho ân sủng ngay từ khởi đầu. Việc thánh hiến cho Trái Tim đầy ân sủng
này khẳng định chắc chắn rằng ơn gọi của con người là sự sống viên mãn trong
Thiên Chúa. Chính về chân trời ấy cũng hướng đến cốt lõi của lời xin về việc
rước lễ đền tạ các ngày thứ Bảy đầu tháng. Những ngày sabát — ngày được thánh
hiến cho cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa — là hình ảnh của cả một đời sống được
thánh hiến cho Người.
Sau cùng, tất cả đều là “Ân sủng và Lòng Thương Xót.” Mầu nhiệm hiệp thông Ba Ngôi — ánh sáng thấm nhuần toàn bộ biến cố Fatima — một lần nữa được mạc khải để nhắc nhở chúng ta rằng Trái Tim xót thương của Thiên Chúa được trao ban như quà tặng. Việc chứng tá của ba trẻ em nơi một ngôi làng hẻo lánh ở Serra d’Aire có thể thúc đẩy cuộc gặp gỡ với ánh sáng của Trái Tim xót thương của Thiên Chúa đến tận cùng trái đất, chỉ là một dấu chỉ — cũng được xác nhận tại Cova da Iria — rằng lịch sử tối hậu được xây dựng bằng sức mạnh của Thiên Chúa hoạt động nơi sự sẵn lòng của những người khiêm nhường.
Nguồn:Trang web của Đền Thánh Fatima

Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét